«Салическая правда»

Анализ статей Салической правды и литературных источников по теме показал, что Салическая правда дала толчок к мощному развитию правовой основы государств Европы.

В данной работе охарактеризован процесс возникновения и развития франкского государства, предпосылки появления Салической правды.

Кроме того, сделан анализ Салической правды и выявлены состав документа, типы преступлений, наказаний, правила вершения суда, имущественные отношения, в которых большое внимание уделено аллоду и собственности, договорные отношения, где подробно рассматривается основная сделка, получившая распространение у франков. Кроме этого в Салической правде рассматривались брак и семья, обычай кровной мести, который практически был запрещён, преступления и наказания, приведённые в Салической правде.

Делая вывод, можно сказать, что многие статьи Салической правды были даже менее жестоки, чем в законах многих стран нынешнего времени, но они описывали разную степень наказания для различных слоев общества. Понятие справедливость трактовалось неоднозначно. Основной упор делался на имущественных правонарушениях. Виды наказаний не были разнообразны и включали в основном штрафы, телесные наказания и казни.

Моральные принципы формирования закона очень отличаются от современных (например, очень мягкое наказание за изнасилование женщин, убийство рабов) и сформированы социальным устройством общества того времени с его гегемонией религии, рабством, патриархатом и пренебрежительным отношением к женщинам.

Таким образом, если правила передачи и наследования имущества, описанные в правде, были полезны и описывали правила имущественных отношений, то в области преступлений и наказаний данный документ был, мягко говоря, очень нелоялен к бедным. Они не могли рассчитывать на справедливое решение суда. Процветало и фактически было узаконено то, что сейчас называется подкупом судебной власти и взятками.

Сама Салическая правда была создана и затем дополнялась власть имущими франкского государства и их последователями для защиты своих интересов и максимального обогащения.

Судебный процесс, описанный в правде, стал предпосылкой к формированию жестоких средневековых законов Европы с его сжиганием ведьм и выявлением правды через пытки. Там впервые описан ордалий – “суд божий”, состоящий в испытании соответствующей стороны в процессе водой, железом и огнем, что не может иметь ничего общего с истиной и справедливостью, причем от испытания можно было откупиться – это при участии в процессе богатого и бедного приводило к полной несправедливости суда и решения в пользу богатого.