«Национализм в России»

Возникновение этнических конфликтов и столкновений стали частым явлением для России. Определив в работе причины острых национальных проблем на территории нашей страны в 90-е годы, важно сделать вывод, что национализм, как правило, возникает при низком уровне жизни, при сильной дифференциации общества, и, проникая в различные слои общества, способствует возникновению агрессивно настроенной молодежи и появлению политических партий националистической направленности. На мой взгляд, и деятельность бритоголовых или скинхедов, и политические партии националистического толка являются утопией, не имеют будущего ни в нашей стране, ни в какой-либо другой, по крайней мере, на настоящий момент. Национализм чужд менталитету русского народа, привыкшего жить в многонациональной стране, он свойственен лишь определенной части населения России.

Влияние, которое оказывает скин-движение на общественность, является негативным. Стоит отметить хотя бы тот факт, что российские неонацисты выбрали своим идеалом немецкое государство Третьего рейха и, естественно, такой идеологией оттолкнули от себя большие слои населения. Несмотря на то, что многие слои общества выступают против волны эмигрантов и беженцев, они все же поддержат решение этих проблем цивилизованным путем, нежели драками и столкновениями. Побои и даже убийства, совершенные скинхедами, никак не разрешают проблему, а лишь усугубляют ее. Стоит отметить, что символика, которую используют националистические организации, является свастикой. Заимствовав ее у Гитлера, бритоголовые представляют ее как знак русской нации. Но из рассмотренных в работе значений различных свастичных символов видно, что они не несут агрессии и дискриминации. Они прославляют свой род, являются его оберегами. Соединив свастику с жестокой идеологией, немецкие нацисты сделали ее символом зла, скинхеды лишь переняли ее. Но нельзя связывать свастику только с агрессией и фашизмом, ведь смысл ее заключается совсем в другом.

Другим блоком, представляющим националистические идеи, являются политические партии – РНЕ, НБП и другие, – главной идеей которых является объединение русской нации для борьбы с иностранцами и во имя возрождения Великого русского государства. Сравнив два сообщества – скинхедов и националистические политические партии, - нельзя не заметить их очевидных различий. Хоть они все называют себя националистическими и иногда используют одни и те же идеологические конструкции, их национализм имеет разные источники и отражается в совершенно разных формах политической практики. Для НБП характерно устраивание публичных лекций, для РНЕ было свойственно патрулировать улицы вместе с милицией в качестве народных дружинников, для скинхедов – устраивание погромов и практика расового насилия.

К концу 90-х годов активность данных партий пошла на спад. Осознание их сторонниками невозможности прийти к власти или, по крайней мере, оказать на эту власть прямое влияние, привели к сокращению их поддержки и в дальнейшем к упадку большинства из них (например, РНЕ). Возможно, отдельные активисты смогут проникнуть в государственный аппарат, однако это возможно только за счет придания своей политике нового облика, в котором будут отсутствовать какие – либо экстремистские черты.

В целом, в настоящее время непосредственная угроза для демократических свобод, исходящая от радикально настроенного националистического движения, представляется несущественной. В то же время, существует возможность постепенного сдвига режима в сторону более радикальных форм националистической идеологии в силу некоторых экономических и социальных причин.

В итоге следует отметить, что решение проблем, связанных с этническими конфликтами, столкновениями, основанными на национальной вражде, не безнадежно, и выход из этих проблем возможен при последовательной политике государства. Необходимо подчеркнуть, что люди разных национальностей вполне могут уживаться друг с другом, если одна нация не ставит себя выше другой, или национальная принадлежность человека не выпячивается, как главная и основная характеристика, если язык и культура каждой нации могут свободно развиваться, если люди разных национальностей уважительно относятся к обычаям и традициям друг друга.