«Идеи о единой Европе в политической мысли»

Так Бронислав Геремек в своем интервью от 13 июля 2007 г. прямо говорит: «Я — гражданин Европы, и я верю, что если мы окажемся не в состоянии снова запустить европейский проект, мы не сможем конкурировать в экономическом плане с зарождающимися азиатскими гигантами, мы не сможем справиться с глобальными проблемами…. Сейчас особую актуальность приобретает высказывание Жана Монне о том, что «величие Франции вне Европы невозможно». В новом мире, где угрозы и надежды для всех едины, нам необходим Евросоюз. Лишь мощный союз может оказывать влияние на остальной мир, в первую очередь на Соединенные Штаты, но также и на Китай» .

В самом деле, «европейский проект» сейчас переживает некоторый кризис роста, поскольку эти новые проблемы, о которых говорит Б. Геремек, могут быть решены ЕС только если он начнет не только кардинально менять свою политику, но и если измениться структурно. Ведь насколько помнится, при опросе европейцев стало ясно, что они себя считают в первую очередь немцами, французами, англичанами, а уж затем собственно европейцами.

Целью данной работы является оценить возможности основных идей единой Европы в преломлении к сегодняшним реалиям. Ведь еще в 20-30-х гг. прошлого века, когда в Европе стало развиваться панъевропейское движение, многие деятели этого движения в первую очередь стали обращаться к идеям единой Европы, которые были созданы в предшествующее время. Возможно зерна истины, которые нам предстоит отделить от плевел лжи, прольют свет на пройденный путь к единению Европы и помогут подсказать выход из тупика, в котором оказался Европейский союз.

Кроме того, мы ставим себе целью проанализировать сегодняшнюю ситуацию в Европе и попытаться понять причины тупика, в котором она оказалась.

В соответствии с данными целями мы поставили основные задачи, которые нам предстоит решить:

1) Проанализировать основные течения европейской идеи и выделить из них актуальные на сегодняшний момент элементы;

2) Проанализировать сегодняшнюю ситуацию в Евросоюзе, определить, в чем заключаются основные кризисные моменты;

3) Определить какие актуальные элементы разных течений европейских идей актуальны для этих кризисных моментов.

В современном мире существует несколько параллельных процессов, которые способствуют одному и тому же – единству современного мира. Имена, на наш взгляд, главнейшим из этих процессов: глобализация и мультикультурализм. В современном мире существуют опять же несколько теорий объяснения причин, которые подтолкнули развитие этих процессов.

Мы остановились на цивилизационной (Тойнби, Хантингтон). Она ставит во главу угла деление мира на несколько общностей, именуемых цивилизациями. Процессы в этих общностях (культурные, социальные, экономические, информационные и пр.) приводят к глобализации, то есть выхода всех этих процессов и взаимодействий на мировой уровень. Однако тут есть опасность стирания культурного наследия обществ, вступивших на такой уровень взаимодействия. Здесь и приходит на помощь мультикультурализм – процесс не слияния (синкретизм) культур, а их сосуществование в контексте мировых взаимодействий, подобно тому, как в океане есть свои течения, живущие по своим законам.

Остановимся теперь на терминах, которые будут использоваться нами в данной работе.

«Европейская идея» будет пониматься нами в широком смысле, то есть как идея европейской общности, целостности, заключающей в себе многообразие народов и культур. Точкой отчета здесь будет определение Якоба Бурхардта – «единство в многообразии». Европейская цивилизация будет рассматриваться нами как культурно-историческое целое, основанное на общности истоков, исторической судьбы и населения. Европа – это, прежде всего целостность, сформированная уникальным наследием греческой философии, римского права и христианских традиций .

Федерализм – политико-правовые принципы, предусматривающие рассредоточение власти между центром и регионами в рамках единого политического пространства; в широком смысле часть концепции плюрализма .