«Оценка сформированности экологической культуры студентов старших курсов педагогического вуза»

В системе экологического воспитания важнейшую роль отводят педагогу, который «создаёт систему формирования и сохранения экологических знаний, нравственности, передачи всего накопленного экологического опыта следующим поколениям, и всем тем людям, которые способны нести ответственность за будущее цивилизации» (Мамедов, 1996). Учитель должен стать проводником нового мышления - экологического, возможного лишь при условии высочайшей нравственности, образованности, культуры и профессионализма. У каждого выпускника учебного заведения должно быть сформировано экологическое мышление, выражающееся в воспитанной в нём привычке оценивать свои действия с точки зрения последствий, которые могут произойти в окружающей среде (Бобоева, 2016). Поэтому, одной из задач на современном этапе образования педагогических вузов в процессе подготовки компетентных педагогов является формирование у них экологической культуры, которая в дальнейшем поможет смягчить и уладить экологические трудности и сформировать надлежащее нравственное отношение к окружающей природной среде у учащихся в школах (Файрушина, 2007).

В связи с вышеизложенным, целью настоящего исследования стала оценка сформированности экологической культуры студентов старших курсов педагогического ВУЗа.

Объект исследования: студенты выпускных и предвыпускных курсов (151 человек) четырёх факультетов Башгоспедуниверситета им.М.Акмуллы, обучающиеся по различным профилям направления Педагогическое образование.

Задачи исследования:

- изучить литературу по рассматриваемой проблеме;

- провести анализ объёма и характера изучения дисциплин экологической направленности на разных профилях обучения;

- определить уровень экологической культуры студентов;

- оценить развитость экологического сознания;

- определить тип доминирующей установки в отношении к природе.

Практическая значимость. Материалы исследования могут быть использованы специалистами экологами, а также в учебно-воспитательном процессе, при организации экологического образования и воспитания учащейся молодёжи.

Апробация работы: Результаты исследования опубликованы в международном научно-практическом журнале «Форум молодых учёных» № 6 (34) 2019.

Структура и объем работы. Выпускная квалификационная работа изложена на 62 страницах, состоит из введения, обзора литературы, описания объекта и методов исследования, результатов исследования и их обсуждения, заключения, выводов и списка литературы. Работа содержит 8 таблиц и 5 рисунков. Список литературы включает 60 источник, в т.ч. 15 иностранных источников.

Фундаментальные методы к определению понятия «экологическая культура» значительно отличаются. Согласно взглядам В.Д.Бондаренко: «материальную и духовную сферу жизни общества охватывает экологическая культура, представляющая собой культуру всех видов деятельности, так или иначе связанных с познанием, использованием, преобразованием природы» (Бондаренко, 1987). В качестве структурных элементов экологической культуры при этом выделяются: научно

обоснованные способы рационального природопользования; методы охраны окружающей природной среды; нормы экологически корректного поведения по отношению к природе, формирующиеся в процессе познавательной и практической деятельности; а в качестве специфических характеристик экологической культуры - сознательность, убеждённость, осознание 6

природы как достояния (Бондаренко, 1987).

Другой точки зрения придерживается, например, В.А.Лось, предписывающий экологической культуре значительно меньшее проблемное поле и полагающий, собственно, что «экологическая культура есть совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов человеческой деятельности, которая обусловливает соответствие социокультурного процесса сохранению природной среды» (Лось, 1998).

Лихачева Б.Т., считает, что экологическое образование, и экологическая развитость является результатом экологической культуры, и она может рассматриваться «как органическое единство экологически развитого сознания, эмоционально-психических состояний и научно обоснованной волевой утилитарно практической деятельности». Экологическое сознание включает в себя основные категории, понятия, ключевые слова, специальное и специфическое экологическое знание, дающее возможность целенаправленного и целесообразного вмешательства в организацию отношений к природе и в обществе людей между собой. Ядром экологического сознания является экологическое мышление - умственная аналитико-синтезирующая способность человека, дающая ему возможность осознания, понимания, выражения в понятиях, категориях, выводах и обобщениях закономерных связей и зависимостей, на основании которых возможно продуманное, научно обоснованное, взвешенное вмешательство в природу, жизнь общества и отдельных индивидов, сохранение экологического равновесия» (Лихачев, 2010).

Другие исследователи (Ситаров и соавт., 2000) определяют экологическую культуру «как нравственно-духовную сферу

жизнедеятельности человека, характеризующую своеобразие его взаимодействия с природой и включающую в себя систему взаимосвязанных элементов: экологическое сознание, экологическое отношение и

экологическую деятельность». По их мнению - «экологическое сознание в самом широком смысле этого слова представляет собой сферу общественного и индивидуального сознания, связанную с отражением природы как части бытия. Формирование специфического восприятия мира природы и своеобразного отношения к этому миру способствует с течением времени развитию экологического сознания. В свою очередь, сформировавшееся экологическое сознание оказывает существенное влияние как на своеобразие восприятия природных объектов и явлений, так и на специфику отношения к ним».