«Социально-культурные особенности образа жизни населения Франции»

«Нормативная недостаточность» культуры может вести к росту

преступности, падению нравственности, дезорганизации общественных

отношений. «Нормативная убыточность», наоборот, способствует стабильности общества, твердости и остойчивости общественного порядка.

Что касается конкретно Франции, то в ней, как и в остальной Европе, культура долгое время была привилегией тех, кто в силу своих знаний, образования, имущественного и социального положения мог иметь доступ к произведениям мысли, литературы и искусства. Однако вместе с материальным и интеллектуальным прогрессом, преобразившим облик Европы за последние двести лет, культура, как и другие стороны жизни европейцев, претерпела необратимые демократические мутации, в результате чего к ней смогли приобщиться широкие слои европейского общества. Одновременно, на протяжении веков, возник определенный пласт культурных связей и обменов, благодаря которым все народы Европы научились разделять некоторые общие духовные ценности. При этом общая культура, став основой политической организации наций в Европе, не утратила своих самобытных черт и особенностей в каждой национальной культуре, в образе жизни населения той или иной страны.

Великая культурная европейская держава, Франция дает убедительный пример того, как развитая отечественная культура может служить эффективным инструментом защиты национальной самобытности и противодействия внешней культурной экспансии, при условии, что она опирается на соответствующую социально-культурную политику. Окончательную институциональную форму во Франции социально-культурная политика приобрела в период правления президента Ш. де Голля с созданием в 1959 году министерства по делам культуры. С этого момента и до настоящего времени на посту министра культуры сменили друг друга 18 видных и высокообразованных государственных деятелей, пользовавшихся высоким авторитетом в мире культуры и искусства [13].

Актуальность темы данного исследования обусловлена неуклонным расширением глобализации современного мира и ростом в этих условиях важности проблемы сохранения национальной самобытности и культурного своеобразия каждой цивилизованной страны, в т.ч. такой неповторимой и имеющей древнюю историю, как Франция.

Объектом исследования в данной работе является французское общество с точки зрения его отношения к своим культурно-национальным традициям и его реакции на процессы глобализации.

Предметом исследования является образ жизни населения Франции в начале XXI века в свете проблемы сохранения ею своих европейских параметров и социально-культурных особенностей.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1) выявить тенденции социокультурной динамики современного французского общества;

2) выполнить анализ социокультурных особенностей северо-африканской иммиграции во Францию;

3) определить специфику социально-культурных практик в контексте французской культуры как традиционной альтернативы образа жизни населения Франции;

4) дать характеристику проблем трансформации традиционного образа жизни «коренных» французов в социально-культурном измерении и перспектив их решения.

Хронологические рамки исследования: последнее десятилетие ХХ в. и первое десятилетие ХХΙ в.

Географические рамки исследования: территория континентальной Франции (Приложение 1).

Степень научной разработанности темы. Если в зарубежной (французской) научной литературе более или менее подробно освещаются социально-культурные особенности образа жизни населения современной Франции и их европейские параметры, то отечественной наукой эта тема по существу не рассматривается. В русскоязычной научной литературе практически отсутствует анализ доктринальной основы и приоритетов социально-культурной политики Франции.

Вместе с тем источниковедческая база исследования в целом весьма обширна и включает широкий и разнообразный круг научных материалов, прежде всего на французском и отчасти русском языках.