«Государственная деятельность русских князей»

С помощью дружины князья укрепляли власть над населением и рас-ширяли территорию древнерусского государства. Дружинники получали от князей право на доходы (в виде дани) с населения целых территорий, вхо-дивших "в состав древнерусского государства. С развитием феодальных отношений все большая часть дружинников становилась земельными соб-ственниками, ведшими хозяйство в своих имениях путем эксплуатации тру-да закабаляемых крестьян.

Города управлялись княжескими посадниками, а в наиболее крупных из них существовали должности тысяцкого и сотских, что, очевидно, соответ-ствовало военному членению полков (очень древнему по своему происхож-дению).

С помощью дружины князья укрепляли власть над населением и рас-ширяли территорию древнерусского государства. Дружинники получали от князей право на доходы (в виде дани) с населения целых территорий, вхо-дивших "в состав древнерусского государства. С развитием феодальных отношений все большая часть дружинников становилась земельными соб-ственниками, ведшими хозяйство в своих имениях путем эксплуатации тру-да закабаляемых крестьян.

Города управлялись княжескими посадниками, а в наиболее крупных из них существовали должности тысяцкого и сотских, что, очевидно, соответ-ствовало военному членению полков (очень древнему по своему происхож-дению).

В руках киевского князя были значительные военные силы, необходи-мые как для организации системы властвования над населением, так и для расширения границ государства и его защиты. Эти военные силы состояли из войск вассальных князей и бояр и из собственной дружины, находившей-ся всегда близ князя. В особых случаях собиралось более широкое народ-ное ополчение. В войске большую роль играла конница, пригодная как для далеких переходов, так и для борьбы с конными отрядами южных кочевни-ков. Известно, что во время походов на Балканы князь Святослав собрал 60-тысячное войско.

В древней Руси был значительный лодейный флот, действовавший на реках и на Черном море.

Внутренняя политика. Внутренняя политика древнерусского государ-ства до XI в. известна недостаточно. В течение IX - Х вв. закончилось объе-динение под властью киевских князей основных восточнославянских зе-мель, население которых было обложено данью. В ряде земель киевские князья встречали значительное сопротивление местной знати, но подавля-ли его силой оружия.

При Владимире Святославиче (980 - 1015 гг.) в состав Киевской Руси были включены на западе Червенские города и Карпатская Русь.

Киевские князья и их дружинники собирали дань с населения. Визан-тийский император Константин Багрянородный, оставивший подробное описание Руси, так рассказывает про организацию сбора дани. Ежегодно в ноябре князья с дружиной отправлялись из Киева в «полюдье», т. е. в объ-езд по славянским землям вервианов (очевидно, древлян), дреговичей, кривичей, северян и др. Кормясь там в течение целой зимы, они в апреле, когда вскрывался Днепр, возвращались в Киев с данью.

Красочное описание «полюдья», закончившегося убийством жадного князя, сохранила летопись в известном рассказе о смерти Игоря в 945 г. в земле древлян.

В середине X в. вдова Игоря, княгиня Ольга (945 - 969 гг.), по словам летописи, объездила некоторые области Руси и «уставила» «уставы» и «уроки», «оброки» и «дани», т. е. установила нормы повинностей, наметив притом во время своей поездки «становища» и «погосты» - административ-но-финансовые центры сбора податей.

Таким образом, система сбора дани была изменена. Единицей обложе-ния данью служили дым (крестьянский дом, очаг), рало, плуг (т. е. крестьян-ское земледельческое хозяйство).

Организация суда и феодальное право. Важную роль в укреплении феодального базиса играли правовые нормы. Наиболее ранними, дошед-шими до нас памятниками древнерусского феодального права являются до-говоры киевских князей с Византийской империей (911, 944, 971 гг.), в кото-рых имеются сведения о «законе Русском». Договоры эти содержат ряд статей о праве собственности и наследования, о пленных и «челяди», т. е. рисуют право феодализирующегося общества.

Нормы раннефеодального права отражены и в первой части Краткой редакции «Русской Правды», так называемой «Древнейшей Правде», кото-рая, возможно, представляет собой грамоту, изданную князем Ярославом Мудрым около 1016 г. в целях упорядочения конфликтов, возникавших в дружинной среде. Эта грамота по самому своему происхождению и задачам не могла отразить многих сторон феодального строя на Руси. Круг наказуе-мых преступлений, упоминаемых во всех 18 статьях «Древнейшей Прав-ды», очень ограничен: убийство, побои до крови или до синяков, удары пал-ками, чашами, питьевыми рогами, нанесение увечий, вырывание усов и бо-роды, езда на чужом коне, укрывательство скрывшегося холопа, порча чу-жого оружия и одежды.

В «Древнейшей Правде» говорится о таком пережитке патриархально-общинных отношений, как право родственников на кровную месть за убий-ство. Однако кровная месть уже отмирает и заменяется денежными штра-фами за убийство («вирами») по приговору суда.

Из летописи известно, что князь Владимир Святославич в целях борь-бы с антифеодальными преступлениями сначала ввел смертную казнь в качестве меры наказания «разбойников», а затем заменил ее денежным штрафом («вирой»).

Кроме княжеского гражданского законодательства до нас дошли памят-ники церковного права (уставы князей Владимира и Ярослава), определяв-шие долю церкви в княжеских доходах («десятина») и круг тех преступле-ний, которые были изъяты из княжеского суда и переданы церковному суду: семейные преступления, колдовство, богохульство (например, нанесение надписей на стенах церкви или ввод собак в церковь) и пр.

Эти уставы укрепляли политические позиции церкви.

Внешняя политика Руси. Государство Русь вело борьбу с варяжскими дружинами, Византией, Хазарией и другими государствами, сталкивавши-мися с Русью. Борьба с внешней опасностью была одним из факторов, спо-собствовавших образованию раннефеодального государства с центром в Киеве. Древнерусские князья и дружинники стремились также к расшире-нию территории государства и завоеванию торговых путей.

Серьезным препятствием для развития русской торговли, имевшей большое значение для всей Северной и Центральной Европы, являлись степные кочевники и Хазарский каганат. Каганат держал в своих руках важ-нейшие узлы торговых магистралей: устье Дона, Керченский пролив, устье Волги. Вопреки мнению отдельных историков, считавших Хазарию террито-риально огромной державой, государство хазар занимало к X в. сравни-тельно небольшую территорию, ограниченную на востоке Волгой, на юге - Кума-Манычской впадиной, на северо-западе - Нижним Доном, на западе - Крымом. Пользуясь выгодами своего географического положения, хазар-ские правители ставили свои таможенные заставы в Тмутаракани, у устья Дона, у волго-донской переправы и в Итиле на устье Волги. Современники отмечали, что Хазария жила в значительной мере за счет торговых пошлин. Иногда хазарский каган не довольствовался высокими пошлинами и грабил русские караваны, возвращавшиеся с Каспийского моря.

На рубеже IX - X вв. началось планомерное наступление русских дру-жин на Хазарию. Они овладели городом Керчью и Хазарским островом (очевидно, «островом Тмутараканским», где разместились многие тысячи русов).

Наступление закончилось полным разгромом Хазарии войсками Свято-слава в 965 г. После этого Нижний Дон с городом Белой Вежей был снова колонизован славянскими поселенцами. Город Тмутаракань на Керченском проливе с прекрасной гаванью стал форпостом Руси на Черном море и крупнейшим морским портом. Здесь образовалось русское княжество, в со-став которого входили и племена Северного Кавказа - ясы и касоги, предки осетин и адыгейцев.

Походы русских войск на Восток и Византию. В конце IX и в X в. русские войска совершили ряд походов на побережье Каспийского моря и в степи Кавказа (в Абесгун, Азербайджан и пр.). В 913 - 914 гг. русские дру-жины заняли один из островов близ Баку, в 913 г. - город Бердаа. Этими по-ходами прокладывались торговые пути в восточные страны.

Торговые отношения Руси с Византией нарушались постоянными воен-ными столкновениями. Киевские князья старались укрепиться в Причерно-морье и Крыму. В устьях крупнейших рек, впадающих в Черное море, нахо-дились русские города Олешье (в устье Днепра), Белгород (в устье Днест-ра) и др.

Византия всячески стремилась ограничить сферу влияния Руси в При-черноморье и подчинить ее себе, используя для этого как воинственных ко-чевников, так и христианскую церковь. Поэтому между Византией и Русью возникали военные осложнения.

В 911 г. при князе Олеге соединенные силы ряда древнерусских земель осадили столицу Византии - Царьград (Константинополь, современный Стамбул) и вынудили византийское правительство подписать договор (911 г.), выгодный для Руси в торговом отношении.

После неудачного русского похода на Византию в 941 г., при князе Иго-ре, византийское правительство заключило новый договор, менее выгодный для Киевской Руси (944 г.).

Большое значение для развития древнерусского государства в X в. имела деятельность киевского князя Святослава (964 - 972 гг.).

Летопись дает яркую характеристику Святослава: «. Бе бо и сам храбр и легко ходя, акы пардус (барс), войны многы творяше. Ходя же, воз по се-бе не вожаше ни котла, ни мяс варя., ни шатра имеявше, но подклад по-стйлаше, а седло в головах; а также и прочий вой его вси бяху».

Византийские авторы также отдают должное своему противнику Свято-славу и отмечают его личную храбрость и отвагу русских воинов. Многочис-ленные походы Святослава в разных направлениях дали повод некоторым историкам считать его вождем бродячей дружины, будто бы не связывав-шим свои воинственные замыслы с интересами древнерусского феодаль-ного государства. На самом же деле войска Святослава выполняли внеш-неполитические задачи, стоявшие тогда перед правящим классом русских феодалов: воевали с печенегами, разгромили Хазарский каганат и, таким образом, открыли свободный путь на Восток, вступили в решительную борьбу с Византийской империей, стремившейся блокировать Русь и оттес-нить ее от моря.

Византия пыталась столкнуть между собой Русь и Дунайскую Болгарию. Святослав вмешался в византийско-болгарскую борьбу, но в интересах не византийской дипломатии, а древнерусского феодального государства.

В результате первого похода Святослава на Балканы (968 г.) русские войска заняли ряд городов по Дунаю, из которых особенно важное значение придавалось Переяславцу (в низовьях Дуная) как крупному торговому и по-литическому центру. Ввиду нападения на Киев печенегов, возможно орга-низованного Византией, Святослав был вынужден вернуться из Болгарии на Русь. Придя вторично на Балканы (969 г.), Святослав действовал уже в союзе с болгарскими феодалами против Византии.

Война Святослава в Византии велась изолированными военными си-лами, связи которых с основной русской, территорией были прерваны пече-негами. Поэтому Святослав не смог реализовать свои успехи на Балканах, русское войско было осаждено в Доростоле на Дунае.

Во время вылазок воины Святослава наносили сильные удары визан-тийцам, ведя бой стеной (фалангой). Только крупное численное превосход-ство византийских военных сил вынудило Святослава заключить мир (оформленный специальным договором) и оставить Доростол. На обратном пути в Днепровских порогах печенеги разбили часть русского войска, сам Святослав был убит.