«Методическое обеспечение обучению родному языку в условиях местных татарских народных говоров»

Согласно Учебному плану ООП по направлению подготовки 44.03.05 «Педагогическое образование» по профилю (направленности) «Татарский язык и литература, профиль по выбору» в БГПУ им. М.Акмуллы изучается учебная дисциплина «Татарская диалектология». В связи с этим возникает необходимость проведения анализа средств учебно-методического обеспечения по данному учебному предмету – в данному случае печатных видов.

Такая аналитико-исследовательская работа диктуется тем, что татарская диалектология является одной из самых развитых отраслей татарского языкознания и, естественно, давно стала самостоятельной научной учебной дисциплиной в высших учебных заведениях. Диалекты являются неиссякаемым источником пополнения словарного состава литературного языка, харанителем древних форм и особенностей языка, ключом к разгадке его самых сокровенных тайн. Изучение диалектов способствует более глубокому пониманию текстов художественной литературы, так как писатели в определенных стилистических целях используют диалектные слова и формы.

Успехи в этой отрасли татарского языкознания были достигнуты благодаря труду целой плеяды талантливых языковедов в течении более одного столетия. Среди них мы можем указать таких видных русских ученых как В.В. Радлов, Н.Ф. Катанов, С.Е. Малов, А.Г. Бессонов, так и собственно татарских ученых как Х.Ч. Алишина, Г.Н. Ахмаров, Л.Ш. Арсланов, А.Ш. Афлятунов, Г.Х. Ахатов, Р.Г. Ахметьянов, Ф.С Баязитова, Н.Б. Бурганова, Дж. Валиди, Л. Заляй, С.М. Исхакова, Л.Т. Махмутова, И.С. Насипов, Д.Б. Рамазанова, З.Р. Садыкова, Д.М. Сарманаева, Г.М. Сунгатов, Д.Г. Тумашева, Т.Х. Хайретдинова, Р.Ф. Шакирова, А.Г. Шайхулов, Р.Р. Шамгунова, Ф.Ю. Юсупов, Г.К. Якупова и др. Даже такое простое перечисление заставляет нас заинтересоваться историей развития этой отрасли татарского языкознания. К тому же имеется чисто практический интерес с точки зрения целей и задач нашего исследования. Однако мы ограничимся лишь кратким экскурсом в историю формирования и развития татарской диалектологии, прежде всего делая больше уклон на раскрытие темы нашей работы.

Свой вклад в развитие татарской диалектологии на современном этапе внесли татарские диалектологи среднего и молодого поколений: Я.М. Ахметова, Р.С. Барсукова, Р.Ф. Бахтиев, Л.Ү. Бикмаева, М.Р. Булатова, А.Г. Казиханова, З.А. Мухаева, Г.Ф. Мухаметова, А.Х. Насибуллина, Г.Н. Ниязова, А.Р. Рахимова, Р.Н. Рахимова, Г.Ч. Файзуллина, Г.Х. Хайбуллина, И.Р. Хидиятов, А.Җ. Хусаинова, Л.А. Янсаева и др. Они защитили кандидатские диссертации, публиковали монографии и многочисленные статьи.

В итоге, татарская диалектология стала самостоятельной научной учебной дисциплиной в высших учебных заведениях. Изучение диалектов способствует более глубокому пониманию текстов художественной литературы, так как писатели в определенных стилистических целях используют диалектные слова и формы. Таким образом, историю развития татарской диалектологии можно разделить на три периода: дореволюционный (или досоветский), советский (в трех этапах) и постсоветский. У каждого периода имеются свои отличительные особенности и успехи.

Изучив историю развития татарской диалектологии, мы сочли возможным разделить его развитие на три периода: дореволюционный (или досоветский), советский (в трех этапах) и постсоветский. У каждого периода имеются свои отличительные особенности – задачи и проблемы, успехи и достижения.

В истории развития татарской диалектологии были разные взгляды на классификацию татарских диалектов. Считаем, что наиболее научно-обоснованной и проверенной практикой является классификация татарского языка на три диалекта, которые мы хотели бы обозначить следующим образом: средний (казанско-татарский) диалект, западный (мишарско-татарский) диалект и восточный (сибирско-татарский) диалект. Таким образом в этом вопросы мы придерживаемся традиционной для татарской диалектологии точки зрения. К тому же, по нашему мнению, это отвечает всем трем принципам определения диалектов: лингвистическому, территориальному и, отчасти, историко-этническому. А что касается желания сибирских татар создать свой самостоятельный литературный язык, то это, возможно, останется лишь благим намерением научной и творческой интеллигенции из числа сибирских татар. К тому же, тот же академик М.З. Закиев предостерег, что «и в случае поддержки сибирских татар в борьбе за государственность, мы поддерживаем законодательное закрепление литературной нормой бугаро-татарского литературного языка. Иначе имеется опасность полного перехода сибирских татар на русский язык при построении нового литературного языка» [Закиев, 2008: 538]. Такая озабоченность присутствуют у многих серьезных ученых.

Что же касается по делению сибирско-татарского диалекта на более меньшие составные части, то это, по нашему мнению, не имеет существенного значения как их называть: диалектом, говорами восточного диалекта и подговорами говоров восточного диалекта и т.д. А вот если мы в восточном диалекте определим три самостоятельных диалекта, то логическое деление татарского языка на диалекты по территориальному принципу (среднее, западное и восточное) рушится.

Другая проблема, связанная с классификацией татарских народных говоров Урала имеет не столь серьезные последствия, однако для определения содержания татарской диалектологии как учебной дисциплины для подготовки специалистов по родным языкам тоже важна. Ведь обучение родному языку в условиях местных диалектов учащихся школ имеет географическую привязку к конкретной местности. С учетом этой особенности в классификации татарских народных говоров Урала мы предлагаем классификацию И.С. Насипова.

По данной классификации татарские народные говоры Урала, группируется нижеследующим образом: 1) Татарские народные говоры Южного Приуралья в составе говоров Оренбуржья и Башкортостана; 2) Среднего Урала в составе пермского, красноуфимского и нукратовского говоров; 3) Зауралья в составе нагайбакского, сафакульского и ичкинского говоров.

В преподавании татарской диалектологии в вузе мы пользуемся наряду с другими средствами обучения и печатными средствами учебно-методической обеспеченности. Среди них учебники Г.Х. Ахатова, Л. Заляя, коллектива ученых в составе Д.Б. Рамазановой, Ф.С. Баязитовой, З.Р. Садыковой, Т.Х. Хайретдиновой, Р.С. Барсуковой, учебные пособия и учебно-методические материалы, диалектологические словари татарского языка и диалектологические атласы татарского языка.

Составление учебников в развитии татарской диалектологи является самым проблемным местом. Не изменилась она существенно и сегодня, хотя отдельные успехи в этой области все таки в последние годы имеются. Из учебников по татарской диалектологии одним из первых был учебник Л.Заляя (1947), который используется в учебном процессе и сегодня. После были учебники Г.Х. Ахатова (1984 и др.). Самыми полными и современными учебниками могут быть признаны 2 книги «Татарские народные говоры» (2008). Однако и в них имеются существенные недостатки. Например, в изложении терминологии татарской диалектологии, а также общих теоретических проблем диалектологии как науки, методики и приемов сбора и научного анализа диалектного материала, направлений научных исследований (в том числе татарской). Эти учебники построены на описание особенностей татарских диалектов путем рассмотрения в их составе каждого говора по отдельности. Полностью отсутствует обобщения по языковым уровням: фонетическом, лексическом, семантическом, словообразовательном, морфологическом, синтаксическом. Не написана полная история развития татарской диалектологии с анализом задача и проблем, успехов и достижений каждого из этапов ее развития, не затронуты на научном уровне проблема классификации татарского языка на диалекты (три или два) и системы их говоров и подговоров и т.п. Некоторые из этих проблем были нами рассмотрены в наших публикациях (2016), некоторые в кратком виде в первой главе данного исследования (параграфы 1.1. и 1.2.).

Учебные пособия по татарской диалектологии были написаны в большем количестве, чем учебники. Авторы этих пособий были преподавателями вузов на отделениях татарской филологии и преподавали студентам курсы татарской диалектологии. Пособия были составлены в соответствие с действовавшими в этих вузах учебными планами и программами. В то же время каждое из них отражали собственное ведение автора на систему татарских диалектов и описывали их особенности в соответствие с уровень развития татарской диалектологии на период написания этих работ. Мы рассмотрили кратко только те пособия, которые на наш взгляд могут быть использованы в условиях нашего вуза и которые имеют актуальное содержание и для сегодняшнего дня.

Только пособия Г.Х. Ахатова могут быть полноценно использованы в преподавании татарской диалектологи в вузе. Они хотя и имеют три части, но в каждой из них описываются особенности системы одного диалекта татарского языка, что в итоге по ним можно получить системные знания по татарским народным говорам. А пособия А.Г. Шайхулова, Г.М. Сунгатова, Д.З. Махумутшиной, Ф.Ю. Юсупова, Л.Ш. Арсланова и др. посвящены описанию особенностей или нескольких говоров, или группы говоров, или гворов определенного региона. Эти пособия тоже имеют большое значение, но они могутбыть использованы лишь как дополнительные источники.

Из учебно-методических пособий, материалов для обучения татарской диалектологии в вузах Башкортостана наиболее подходящими являются книги И.С. Насипова. В них даются не только программы по дисциплины, но и тематические планы, тематика практических занятий, рефератов и выступлений с основной литературой по каждой из них. Предлагается основная и дополнительная литература, которая отражает последние десять-пятнадцатьлет развития отрасли. Можно использовать программу, подготовленной Д.З. Махмутшиной (2005). Что касается других учебно-методических материалов они могут служить лишь в инфоративном плане – это работы Д.Г. Тумашевой (Казань, 1961), М.А.Сәгыйтов (Казань, 1978), Г.Х. Әхәтов (Брежнев-Алабуга, 1983), Х.Ч. Алишиной (Тюмень, 1998) и др. Во-первых, они изданы уже давно, во-вторых, в содержательном плане слишком бедны. А вот работы Г.Х. Әхәтов (Уфа, 1979), А.Х. Нуриева, Г.Ф. Саттаров (Казань, 1978), предназначенные для организации практической работы, по методике сбора и анализа полевого материалы будут очень полезны. Однако они требуют обновления.

Гордостью татарской диалектологии являются диалектологические словари, составленные коллективом авторов (ТТДС, 1969; ТТТДС, 1993; ТТЗДС, 2008), а также словари Д.Г.Тумашевой. Татарские диалектология одними из первых среди тюркских языков составили атласы. Сегодня мы имеем не только печатные атласы татарских народных говоров (Казань, 1989; Казань, 2015), но и электронный атлас (Казань, 2012). Все они могут быть использованы как в научных исследованиях, так и впрактических целях, в том числе в изучении татарской диалектологии в вузе.

Основные результаты нашей работы могут быть основой для дальнейших научных исследований по данной проблематике, помочь в составлении новых учебников и учебно-методических пособий по татарской диалектологии для общеобразовательных школ и вузов. Основные выводы и результаты исследования также могут быть успешно использованы в преподавании курсов родной диалектологии, по теории и методики обучения родного языка в условиях местных диалектов.